Energie zewnętrzne wpływają na nasze ciało poprzez nasze zmysły, z których każdy związany jest z określoną doszą. Zmysły same w sobie, posiadając różne cechy, przejawiają pokrewieństwo z doszami.

Wata, stanowiąca połączenie elementów eteru i powietrza, związana jest z tymi zmysłami, które wytwarzają rezonans (dźwięk) i dają poczucie obecności (dotyk).

Pitta, stanowiąca połączenie elementów ognia i wody, związana jest z tym, co ujawniane jest przez światło ognia (wzrok) i naszą świadomość faktu, że coś istnieje w przestrzeni, oraz naszą umiejętność dostrzeżenia, co to jest. Zatem pitta pomaga nam być świadomym widoków, kolorów i kształtów.

Kapha, będąca połączeniem elementów ziemi i wody, związana jest z głębszym poczuciem wdzięczności za umiejętność rozróżniania za pomocą zapachu i smaku; smak to nie tylko doznania pocierające za pomocą języka, ale także delektowanie się i poczucie zadowolenia.

Zatem na osoby z dominującą doszą wata największy wpływ ma dźwięk i dotyk, z doszą pitta – wzrok, a doszą kapha – smak i zapach. Ponieważ każda osoba stanowi unikalne połączenie energii wata, pitta i kapha, każdy będzie miał odpowiednio różną zdolność wyczuwania zmysłami świata wokół siebie.

Ta wrodzona wrażliwość na poszczególne formy doznań zmysłowych w zależności od doszy stanowi podstawę zastosowania subtelnych terapii, w których wykorzystuje się zapach, kolor, kamienie szlachetne, tkaniny, dźwięki i modlitwy.

Fragment książki Ajurweda a uroda. Jak być pięknym M. Sachs. Książka ukazała się w serii a-ajurweda.pl, nakładem wydawnictwa A-ti information services.